As civilizações andinas
As civilizações andinas compunham um mosaico de diferentes culturas independentes que se desenvolveram no entorno da Cordilheira dos Andes, da Colômbia ao deserto de Atacama, na América do Sul. Elas baseiam-se principalmente nas culturas do Peru Antigo e algumas outras, como Tiahuanaco.
O Império Inca foi a última entidade política soberana que emergiu das civilizações andinas antes da conquista pelos espanhóis. O Império Inca era uma “colcha de retalhos” de línguas, culturas e povos. Os componentes do império não eram uniformes, nem as culturas locais totalmente integradas. Por exemplo, a cultura chimu usava dinheiro em seu comércio, enquanto o Império Inca como um todo tinha uma economia baseada na troca e na tributação de produtos de luxo e de trabalho. As porções de Chachapoya que havia sido conquistadas eram quase abertamente hostis aos inca e os nobres incas rejeitaram uma oferta de refúgio no seu reino após problemas com os espanhóis. O domínio espanhol exterminou ou transformou muitos elementos das antigas civilizações andinas, principalmente a religião, o idioma e a arquitetura.
Sagrada Tradição Andina
A Sagrada Tradição Andina é a tradição espiritual dos povos dos Andes. Ela foi preservado por várias comunidades que vivem em mais de 4000m de altura, perto de Cuzco, Peru. A etnia dos Q’ero, que são considerados um dos descendentes dos Incas e também ser os guardiões da tradição andina antiga. Esta tradição percebe que tudo está vivo e, portanto, tudo é sagrado.
A Sagrada Tradição Andina oferece um caminho de despertar espiritual gradual, onde há um compromisso e envolvimento cada vez maior. Este caminho espiritual é profundo, porém muito simples! Os habitantes dos Andes estão integrados com a natureza e o contato com a natureza é, neste processo, um caminho privilegiado para se conectar com a dimensão Espiritual. Para a Sagrada Tradição Andina, é importante o comprometimento com a recuperação do sentido do sagrado na vida cotidiana, o encanto ou reencanto da vida e de todos os que compartilham esses valores e decidiram viver com alegria e coragem, sempre.
Um princípios fundamentais da sagrada Tradição da Ayni: chave de comportamento e ser, nos Andes. Ayni Significa “reciprocidade” e deve ser praticado com todos os seres da criação. No mundo andino, os seres humanos devem compensar o amor, o alimento e tudo que é oferecido pela natureza. Este é exercido através da sacralização e valorização de tudo o que extrair da natureza e respeito por tudo e de todos. A Sagrada Tradição andina é uma tradição iniciática, o que significa que cada membro deve ser “iniciado” por um professor, que seria transmitido através de uma cerimônia chamada de “karpay”. A iniciação tem o objetivo de impulsionar o despertar da consciência, através de expansão da rica cosmovisão andina, abrindo e ampliando a intuição e oferecendo técnicas para compreender e trabalhar com os mistérios dos elementos da natureza, terra, água, ar e fogo, ar, o tempo-espaço para que haja renovação, purificação e despertar.
Cosmovisão Andina
A cosmovisão andina é a vida e práticas nas aldeias de costumes antigos que vivem nos Andes. Os Andes são uma região localizada na América Latina, diversificada geografia e inclui não só a montanha ou região de alta montanha, mas seus sopé ocidental: a costa; e Leste: Alto Amazonas. Neste grande ecossistema não há apenas uma variedade de climas, plantas e animais, mas uma variedade de pessoas, cada uma com seus próprios costumes e modos de relação com a natureza.
A palavra cosmovisão vem de duas palavras gregas: cosmos = mundo; e visão = ver. É a nossa maneira de ver, viver, sentir e que representam a realidade ou o mundo ao nosso redor. De como podemos ver e sentir a realidade que nos rodeia é que podemos nos orientar e direcionar nossas ações. Nos Andes há muitas aldeias. Devido à sua proximidade, história, paisagem e os costumes cultivados durante séculos, há várias de maneiras comuns de ver e estar no mundo. Cada morador e sua família tem uma maneira de ver o mundo, e com base em que o modo de ver e experimentar opera e relações com outros seres humanos, suas divindades, e da natureza.
A Cosmovisão Andina é multidimensional e, como tal, representa um desafio para o pensamento ocidental. Cada civilização se desenvolveu com base na sua percepção do mundo e do cosmos. Os princípios, valores e crenças constituem uma cosmovisão ou paradigma. Podemos definir paradigma como “o chapéu de chuva sob o qual uma sociedade concebe e pensa a sua realidade, como a percebe, lhe atribui um sentido e significado, e também a sente, a vive e actua sobre ela.”
A sabedoria e tradição andina nunca esteve escrita em livros, era transmitida oralmente apenas entre a sua comunidade, em linguagem própria (Quechua). Segundo os historiadores, os Q’eros são considerados como o último AYLLU INKA, descendentes diretos dos incas, refúgio dos últimos incas, os guardiões do conhecimento dos Andes.
Kawsaypacha é o culminar das 7 códigos que permite o acesso ao tempo e espaço e criar a nossa própria concepção do universo que nos rodeia, kawsaypacha vem de duas palavras quechuas “kawsay” significando existência e “pacha” significa tempo e espaço. Compreender o nosso processo de vida biológica no planeta Terra desde o momento da concepção até a nossa morte física é o nosso objetivo como uma pessoa biológica, mas para compreender os processos evolutivos de seres humanos como humanidade e existência envolvidos no processo evolutivo do ser humano implica estudar “KAWSAYPACHA”.
Os Códigos Andinos, provenientes da nação Q’ero, dão forma a uma estrutura mental propícia para reter e manusear a energia através de ferramentas próprias. Através deles podemos entender o amor, saber como funciona a linguagem inconsciente através de simbologias e construções, o tempo e a reciprocidade. Os Códigos Andinos são um mito que nos retiram do mito! Todas as pessoas necessitam de um processo lógico para alcançar algo, estes códigos formam uma estrutura que a mente compreende como fazer magia.
Os 7 códigos andinos
KAWSAY – Permite-nos assumir a nossa existência e divindade, não como uma crença mas sim como um caminho. Vemo-nos através da unidade e não julgamos as experiências considerando-as boas ou más, damos-lhe uma função. Assumimos as faltas e as usamos como desafios e possibilidades. Assumimos que somos perfeitos tal como somos e encerramos a busca.
ANYA – Ensina-nos que a verdade não existe, que é um mito. As diferenças são integradas, não se procura igualdade entre as pessoas ou as ideias, pois honram-se e respeitam-se as diferenças entre ambos, porque graças a elas crescemos juntos. Permite-nos fazer tudo desde o sagrado. Integramos todas as verdades, pois entendemos que cada verdade é um nível de compreensão e a integração de verdades inferiores gera uma verdade superior.
MUNAY – Munay é amor, desejo e poder. Intensifica todas as experiências. Permite-nos transformar a estrutura molecular das coisas. Permite-nos incluir todos os processos, pessoas e momentos como parte de nós. Permite-nos amar-nos tal como somos e a todas as coisas tal como são. Permite-nos ver tudo como processos de crescimento e evolução, em gratidão.
LLANKAY – Lanka permite-nos utilizar as ferramentas sacerdotais do mago. Abrir o espaço sagrado, realizar o nosso plano iniciático, construir despachos, criar sincronicidades e ainda gerar e retirar pontos de âncora do nosso inconsciente.
YACHAY – Permite-nos simbolizar o aprendido para não ter que repetir os processos já vividos. Permite-nos o uso e função de todos os mapas do caminho iniciático, assim como o uso e função das simbologias coletivas já existentes.
AYNI – Ayni permite-nos valorizar cem por cento o que somos, cada acto, cada célula e cada experiência. Valorizamos toda a unidade, dando-lhe função a tudo o que contribui para o nosso crescimento, mais além da sua polaridade, densidade ou frequência. Nos faz dar cem por cento a cada coisa que fazemos, melhorar-nos a nós próprios e não competir com o outro. Permite-nos dar a cada coisa o valor que queremos.
KAWSAYPACHA – Permite-nos eleger o nosso passado, presente e futuro, por conveniência. Manuseamos a totalidade desde a nossa consciência. Diz-nos que o tempo é imaginário e que agora é o momento da integração de todos os tempos (parte física + som + energia) sem a separação mental (passado – presente – futuro). Quando estamos no agora, acedemos a todos os registos e podemos mover o que quisermos e como queiramos.
